曾仕强：中国是《易经》的民族但日用而不知

　   他是第一位登上《百家讲坛》的台湾学者；

　　他因《胡雪岩的启示》被企业家追捧；

　　他以《易经的奥秘》传播古老的中华智慧

　　2009年12月26日，海口市人民大会堂。

　　76岁的曾仕强教授站在舞台上。身后蓝色幕布上，是他的巨幅肖像及红色标语“中华文化的管理智慧”。这是由北航海南校友会主办的一次公益讲座，入场券向市民发放，其间还穿插了“救助先天性心脏病患儿”的慈善活动。

　　操一口“漳普”――漳州普通话，手中不见一页讲稿，比起《百家讲坛》上的讲授，此时的曾教授言语更为诙谐幽默，挥洒自如，听众中有人笑得前仰后合。在全天近6个小时演讲中，掌声、欢笑声相伴始终。

　　就在曾仕强这边侃侃而谈的同时，在两千多公里之外的北京，在CCTV中文国际频道，值班编导将15集《易经的奥秘》光盘送上“播出线”。这意味着，是日起，每天一集的播出，将持续到2010年1月上旬；而其受众群体，也将覆盖到CCTV在全球“落地”的整个华语世界。

　　这似乎预示着，以“阴阳变易”、“生生不已”为圭臬的《易经》，在这岁月交关时刻，也进入一个新的生命周期。

　　揭开《易经》的神秘面纱

　　中国是《易经》的民族，但“百姓日用而不知”。

　　英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门州立大学行政管理硕士，还好，众人面前的曾仕强，没有甩出一串串洋文，反之，言谈举止倒有几分中国传统“师爷”的古意。譬如他对数字“九”、这个乾卦中的“老阳”，就具特别情愫。

　　39岁，是他的一道“命坎”。那一年，他升任正教授，“这在台湾也是很难得的，但是身体也快要报销了”。办公室在二楼，他要抓着楼梯才能爬上去，“感觉非常虚弱，头重脚轻，两腿无力。去医院检查，竟诊断出五种病”。而此时，他又被学校里一桩复杂的人际纠纷困扰，生气、想不通，筋疲力尽的状态下，休息半年。

　　此时，他的老父亲给儿子开出“药方”：“早叫你读《易经》，你为什么不读呢？”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”，他反问：“那个《易经》是人家拿来算命、看风水的，我是学科学的，根本不信这一套！再说，读《易经》和生病有什么关系？！”父亲只一句话相告：“你先读《易传》就明白了。”

　　2009年春，在北京、在CCTV《百家讲坛》录制现场，曾仕强教授将“何为《易经》”列为15集讲座的“首篇”。开宗明义：“《易经》为群经之始，它是中华文化的总源头”；《易经》是“解开宇宙人生密码的宝典”。

　　接下来的课程内容，依次是“何为阴阳”、“何为太极”、“何为八卦”……布局谋篇，独出机杼，以致后来有人感叹：“原来《易经》还可以这样讲！”

　　其实，他遵循的正是老父亲的当年教诲：先易理、后象数，复制了他自己走近《易经》的有效路径，使全国电视观众得以由浅及深、循序渐进地亲近这部“既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单易懂”的千年宝典。

　　但是，长期以来，《易经》的确披着神秘面纱。江湖中人打着《周易》大旗“算命”；堂堂学府中的“易学”更因历史的原因而“断裂”，以致有人痛陈：“就是六七十岁的老年知识分子，也很少能了解易学为何物了”。

　　而在曾仕强看来，《易经》始终伴随着中国人的生活，“不管你读过或者没有读过《易经》，你的所有行为都没有离开《易经》。它已经变成我们血液里的东西，我们生命当中的基因。”

　　在文字尚未产生的远古，伏羲“一画开天”，用符号一一揭示了宇宙最基本的秘密：阴阳。从伏羲八卦“无字天书”至“文王拘而演周易”，再到孔子及其弟子作《易传》，“一阴一阳之谓道”，“其大无外，其小无内”的阴阳文化渗透在中国人生活的方方面面。

　　譬如：天与地、昼与夜、君与臣、男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”；再如“阳中有阴，阴中有阳”的变易思想，就体现在“祸福相倚，物极必反，盛极而衰”这样的“常道”即规律性认识中。

　　从儒家的中庸思想、致中和的理念，到宅居风水阴阳平衡的“四合院”建筑布局；从诸葛亮排兵布阵到霍元甲习武健身的八卦掌、太极拳；从“天一生水”而得名的藏书楼到清华校训“天行健，君子以自强不息”；从天文律志、《九章算法》到一日三餐中的苦瓜、绿豆性寒属“阴”……而“易为医本”，博大精深的中医学、救无数人性命于水火的《黄帝内经》、《伤寒论》，其医学原理均源于《易经》。故此，曾仕强说：“中国是易经的民族。其实我们每天都生活在易经的道理中，但正如《易传》所言"百姓日用而不知"。”

　　它已成为中国人的生活文化。

　　站在受众认知事物的基点上，从生活细节切入，有人认为曾仕强教授的讲授得益于他“出身师范”。其实，更深层的、也能够为“中国是易经的民族”这一判断作注脚的是：他出身于一个易经的家族――他祖上客居漳州，而且世代为医。

　　登“坛”讲“经”者，带着他的前世今生。

　　《易经》也“闯关”

　　讲座一波三折的播出命运，恰恰“自证”了易理。

　　到主讲《易经的奥秘》时，曾仕强在“百家讲坛”已是“三进宫”。

　　而他为广大观众所知晓，缘于北京奥运会期间播出的《胡雪岩的启示》，他对红顶商人胡雪岩的深刻剖析，即使在赛事热点频出的情况下，依然取得很高收视率。

　　其实，曾仕强第一次走上“百家讲坛”，是2007年《我读经典》系列讲座。“百家讲坛”执行主编王咏琴回忆说：“曾教授的《易经与人生》是系列讲座的压轴，播出后网上反响强烈。当时我们就想把《易经》搬上"百家讲坛"，可碍于当时各种条件尚不成熟，没能如愿。”

　　但是，曾仕强借此成为第一位登上“百家讲坛”的台湾学者。有人戏言：“第一个吃螃蟹的人，也是第一个拉肚子的人。”“百家讲坛”一位工作人员说，第一位台湾学者的“登坛”过程，其中的周折，可以写一部小说。

　　登坛尚且不易，讲《易经》更不像想象的那么简单。王咏琴说：“这主要由于社会的长期误解，以为《易经》是一部算命的书、是封建迷信。我们三次打报告为《易经》正名：它是中华文化的总源头、中国哲学思想的总源头；强调"盛世读《易经》"，在社教中心主任张宁、教育专题部副主任魏淑清等多位领导的支持下，节目获得批准。”

　　三个月紧张制作，反复磋商讲授内容，克服以前从没遇到过的技术难点，譬如阴爻与阳爻的爻线，要一条条地仔细画出。后期制作时，为六十四卦的象数排列顺序，节目组内还“非常较真”地发生过争吵，直到把曾仕强的学生李志峰请来“断案”，过了一道坎又一道坎。

　　有过焦急、沮丧的时候，如果“胎死腹中”，不仅影响到节目组人员的“口粮”，更无法“摆平”的是为之付出的精力、心血，和与这部宝典培育起来的认同和情感。这期间，曾仕强曾亲自到机房看样片，纠正一些图解上的误差，当听说节目播出可能会遇到一些挫折时，老人家却很淡然，劝慰大家：“不要着急。《易经》2009年一定播出！”他甚至断言：“十一”播出就好。

　　王咏琴心中却暗暗叫苦：“"十一"是国庆60周年，红色经典讲座是春节就确定的。看来老先生一厢情愿了。”偏偏天缘得便，“国庆”七天长假，红色经典讲座几经调整最后编辑成5集。从10月6日起，播出《易经的奥秘》，不过只播出了前5集，据说是“投石问路，看看反应如何?”

　　没想到，仅仅5集的节目，竟引起观众的强烈反响，“百家讲坛”的电话几乎被打爆，许多人都反映“不过瘾”：没讲卦象就没有清晰解释“易经的奥秘”，希望能继续播出。

　　节目组再次将报告呈送主管领导，请示“15集连播”问题。但直到那个周五下班时间，还没有任何回音。这就是说，如果周一前没有局领导“拍板”，就意味着“没戏”，《易经的奥秘》就有可能搁置到2010年。

　　没想到，星期一早晨刚上班，电话通知来了：15集获准连播。如果说生命中有“大喜悦”，那就是节目组全体成员当时共同的心态。大家相互报喜、祝贺，就连主管内务的老吴，也用手机短信将“好消息”接二连三地通知出去。

　　2009年11月9日，“全本”《易经的奥秘》在"百家讲坛"播出。社会反响强烈，相关书籍和光盘一度脱销，该系列节目还受到宣传主管部门好评。

　　王咏琴曾经执导于丹教授的《论语心得》，在那一波“国学热”中创造了收视率新高，她没有想到《易经的奥秘》收视率“居然超过于丹”；其次栏目组的几位编导，如今不仅画卦“倍儿溜”，而且从《易经》中汲取智慧，懂得了“外圆内方”才能和谐相处；懂得了“明象位”充分发挥每个人的潜能……

　　谈起《易经的奥秘》一波三折的播出过程：曾仕强也发出感慨：“公道自在人心，这是天人合一的结果”，正如孔子所言“时也，命也”。他认为，如果时间没到就讲《易经》“会有麻烦”。所以，透过《胡雪岩的启示》来讲《易经》，胡雪岩的功败垂成，处处体现着易经的道理。2009年播出《易经的奥秘》是“水到渠成”，“势所必然”。他始终坚信《易经》节目能够播出，因为“中国需要《易经》”。

　　《易经》毕竟与我们睽违太久，一百年来，它行进在它自己的坎卦――艮卦上。而“否极泰来”正是《易经》所揭示的天地万物的发展规律，《易经》以自身的命运证实了这一阐述。

　　超级“粉丝班”

　　在生命疼痛处邂逅《易经》，“觉今是而昨非”。

　　姚先生至今还清楚地记得，4年前的秋天，他与曾仕强相遇在都江堰一棵桂花树下。那一年，曾教授已年过七旬，精神矍铄；而他刚刚四十岁，一尺多长的胡须垂在胸前。

　　无论他走到哪里，这一把胡须都让他显得另类。据说，他本可以入选某个职位，但人家希望他剪掉长髯，他摇头；开大会他本可以主席台上就座，但就因这一把胡子，他宁可不上台。

　　他蓄须明志，就为大学读书时，那件“想不通”的事。不止于此，由于“对人性、对某些社会现实的失望”，他还前后两次险些“出家”，遁入佛门。这种“一根筋”人物，四川方言俗称“方脑壳”。

　　4年前成都的一次讲座，他接触曾仕强，邂逅《易经》。得知他的情况后，曾教授赠言：“与过去作别。”而在每一次演讲中，曾仕强都会强调“人生需要阶段性的调整”，那正是“易”的思想，“当你无法改变环境时，就要顺应环境，走出一条自己的路”。

　　那之后，“方脑壳”、长胡须的姚先生说自己“对人生重新认识”。他剪掉那把胡须时，身边人都感到诧异：“换了一个人呐！”

　　比姚先生年轻几岁的敖伟是贵州人，执拗的性格比之毫不逊色。“我是四兄弟中的老幺，妈妈本来盼望生个女儿，我让她失望了。从小我们之间关系就不好，经常吵架，我甚至怀疑是不是她亲生的。10岁时我就吵着闹"分家"，要我的几分责任田，还找到乡政府解决。跟家里怄气，春节我也不回家。14岁开始打工，修公路、扛水泥。扛2000斤水泥挣一元五角钱，一个月挣到90块钱，好高兴！学校老师一个月的薪水才60元。”

　　“我干过销售，担任过经理助理，这期间上过不少各种类型的培训班，直到在北京听了曾教授的《大易管理》，我决心到北京学下去，就辞掉了销售经理的工作。周围人很不理解："这小子疯了！神经病，追一个老头子！"。"北漂"那些日子，有时饭费、住宿费都要靠同学帮忙，学费根本交不起。后来我想出一个办法：给主办单位打工，免我的学费。就这样跟随曾教授学习，有了很大进步。现在与家里关系和睦，家中大事，父母一定等我回去做决定。”

　　如今，敖伟是这个超级“粉丝班”的学习长。班里三四十人，都是学习中国式管理而追随曾教授的，有人长达十几年。每当得知曾仕强飞过海峡来大陆讲学，他们便自费从天南地北赶来，形成一个“游学”群体，这其中有：河南乡镇医院的院长、山西的煤老板，浙江的民营企业家……

　　28岁的任朋在郑州经营医疗器械，曾仕强的书是他讨债时“讨”来的。因医院欠款，他去蒋院长家讨债。没想到，蒋院长屋子里全是书，他被曾仕强的著述吸引，账没结，却抱着几本书回家转。那本《易经真的很容易》他看了上百遍。“现在，我出去见客户，就提一兜子书，每人发一本《易经的奥秘》。”

　　内蒙古的马先生，高中时就与父亲一起研习《易经》，父子俩画卦、卜卦堪称专家级水平。但是，那次听了曾仕强的讲座，他抑制不住的兴奋，立即打电话与父亲分享。因为此时他理解的《易经》已不同以往，是一种大智慧，是哲学的思维方式。

　　应该说，思维方式的转变，是“粉丝”们的最大收获。曾仕强认为：“不明易理的人，最显著的特点是：是非分明。往往在"对"与"错"之间二选一，非对即错，这是缺乏弹性的"半脑人"。”而易理“阳中有阴，阴中有阳”，就避免了思维绝对化。“在现实中，"对"，没有用；合理才有用。”他认为，“半脑人”是典型的“方形思维”，是西方人的思维方式，而中国哲学追求“圆融，圆通”。

　　对此，“粉丝班”里人称“大师兄”的李惠智深受其益：“理解了圆通境界，就像打通经络，一通百通。”他曾经四处拜师求学，为感谢曾仕强的点拨，他置繁忙事务于一旁，鞍前马后陪伴老先生。那一次，曾仕强在浙江大学演讲，李惠智购买了5000册《胡雪岩的启示》，现场赠送给浙大学生，堪称“骨灰级”“粉丝”。

　　中国需要《易经》

　　易有大用。回到“天人合一”路径，人类才能自救。

　　海口市火山遗址公园，半山处有一露天平台，泥土砌成的祭台上供奉着火山神、风雨神、土地神的牌位。只见曾仕强向“大师兄”李惠智交待了几句话，很快，三十多人列队在祭台前。

　　曾仕强双手抱拳，朗声说道：“诸神在上，我等在此发愿――”三十多人齐声大喊：“两岸和平！中国统一！世界大同！”礼毕那一刻，大家鼓起掌来。

　　他讲过：“中国人其实不是一个拜神的民族，我们是礼佛的民族。礼佛跟拜神有什么不同？礼佛是一种礼貌，就是我们看到神佛跟他打个招呼。”他认为“祭祀是一种教化而不是迷信”。

　　虽然有人用《易经》算命，曾教授的态度是：不反对。但他说，那不过是《易经》的小用。“易有大用。首先用来看世界大势。老天把发展的机会给了西方四百年，但是他们的现代科技走错方向，过度商业化，造成人类资源的浪费。风水轮流转，21世纪中华民族必定复兴。”

　　他说，金融危机后，很多美国人都在学习中国式管理。他认为，对于环境污染、资源紧缺等世界性难题，只有回到《易经》“天人合一”的路径，与大自然和谐相处“人类才能自救”。其次，中国人有自己独特的处世哲学和文化心理，与西方存在很大的差异性。西方重“法理情”，而中国人重“情理法”，中国人一味追随西方那一套管理方式，是灾难。

　　他说“中国需要《易经》”，《易经》对于协调家庭关系、对个人情绪管理都“善莫大焉”。

　　今年是曾仕强教授大陆讲学20周年。此前，他多次应邀在台湾、香港、新加坡、马来西亚商界演讲，他的书籍是一些家族企业培养第二代接班人的必修教材。

　　据说，老先生私下偶尔也会发脾气。但学生面前，他始终是蔼蔼长者，讲经论道，令人如沐春风。多年讲座，他收获了一块块牌匾，金字镌刻着受益者的评价：“作育英才”、“传播智慧”，“听君一席谈，胜读十年书”……

　　厚德载物的中华文化，拥有这样的力量。

　　访谈

　　记者：即使在海口这样的休闲城市，也随处可见同您握手、合影、要求签名的人，可见“百家讲坛”的影响力。不过这种事，最初会很高兴，但是时间久了，特别是讲完课一身疲惫，还要拍照、签名，会不会很烦？

　　曾仕强：以平常心对待就好。对名与利，要清醒。为什么有些歌星、影星自杀，因为他们活在掌声中，一旦掌声没有了，心理失衡不能承受。掌声能让人喜悦，也能要你的命。

　　记者：网上您的博客文章不断更新，还有曾仕强中国式管理经典语录50条，您这么勤奋？

　　曾仕强：哈哈，那些都同我没有关系，不知什么人搞的，不过是善意的。

　　记者：会不会有版权问题？

　　曾仕强：有书贩把我的管理书籍四册合成一本卖十块钱，我抱无所谓态度。那些用手推车卖盗版书籍的，如果其中有我的盗版书，我会无比喜悦。毕竟不是所有人，都有能力花几十元钱去买书。国家富强，要靠全民素质提高，文化是社会公器。 (来源：北京青年报) 责编：许顺喜