王思泰：研究周易传统文化是我毕生的追求

易学大师王思泰接受记者的专访

     中国周易新闻网（记者：许顺喜）报道：王思泰：汉族，笔名：炳易；公元1940年生于青岛市即墨区。1959年毕业于青岛铁路局技术专业学校，分配铁路建筑段任技术员工作。1964年到哈尔滨东北建筑公司一工程队任会计工作至83年下海经商，自83年对易经进行探讨研究，92年一直业余参加北方易学院授教，95年获得易学院合格证书，95年回青岛专门对周易加步研究，其间和孙元希老师在一起互相交流，周易研究得到进一步升华。

     王思泰2003年获嘉中华易学周易研究会常务理事会理事之职。2004年应邀参加第七回世界国际研讨大会代表，2005年参加16届安阳周易研究会国际研讨会。曾发表论文：《〈周易〉与现代科学人类与自然界的奥秘》、《〈周易〉与自然界人（体）思维论》。由于王思泰在周易行业潜心研究和突出贡献，被誉为周易发源地的古都安阳吸纳为研究会会员。并在大会论文发表讲座名例。
 

易学大师王思泰

   在山东青岛市区很多公司与厂家特别邀请易学大师王思泰为其风水设计，他先后为（恒生远集团办公楼）等十多家大型企业等设计。并担任房产风水设计院顾问：间接设计师。曾发表论文：（北京易学中心，中央新闻联合出版社、中国国际出版社、安阳专修学院，今年澳门第九回国际易经国际研讨大会发表等论文）包括《周易与人体思维论》、《四柱神数 ―应用方法浅谈》、《周易八卦古今应用简述》等论文。十七届研讨会发表论文：《浅谈易学与易术关系》，《（周易）八卦的形成》，《八卦古今应用》，总体简述。

     当记者问易学大师王思泰，在现实的生活当中，很多人误认为周易是一种迷信色彩的文化，你怎么看待？王思泰说：“因为易经本身具有传统文化色彩，由于《易经》的文字用文言古文，人们在学习中常为之而困惑，难以弄懂，望而却步。有许多人学了好几年，甚至几十年而不得其要其法。这主要是不明易经之理，没有一个好的启蒙老师，指点迷津。其实易经是很好学的，极易掌握。它本身有一个原则即简易的定律。人们从小学到大学毕业花了16年时问，充其只学到一个立足社会谋生的知识本能，还不精，更多的知识还旁及不到。而易经的知识博大无涯，若要全面掌握精通尚无其人，但作为一般的学习和运用，只要得法是能较快领会掌握的。”

易学大师王思泰讲解八卦图的奥妙

     在谈及易经的研究和发展时，王思泰认为历来学习易经有两种态度，一种是义理派，从哲学的观点来研究，偏重于人文哲学，自身的修身安命，主张“善易者不卜。”另一种态度是象数派，偏重于心灵玄秘，探颐索稳，各种数术占卜预测。后人执象数而弃义理。只求占卜运作黯熟，不明白显验的道理，不求灵准。这是江湖术士之流等下之辈。失去了古人作易的本旨，必将落入“其蔽也贱”的后果。而另一些人扫象只言意，只作千篇义理不解一事之真谛，”这是环佩游说之士，钓誉之流，也明显地违背了易经“结净精微”的精神。古人言“善易者不卜”是说道了易经的人，自然明白事物的发展，用不着再去占卜就知道事物的结果。不学习明了易经义理者，则思维狭小，引易经走进占卜的小胡同。导致这颗真理的明珠暗然无光，成为晦涩枯燥、神秘玄虚的书。在易经的学习上决不可再分什么义理派、象数派，二者本同出一源，各学习者应重道修身，学以致用。历史上真正学有所成建功立业的易学名家，既是学者又是大师深通易理文善占卜运作，如诸葛亮、刘伯温、邵康节等人。
 

易学大师王思泰多年荣获的各种证书

“君子学以聚之，问以辩之，”与以居之，仁以行之”

    学习的知识是靠一点，滴积累起来。向古人学，向今人学，向先于我者学，向后之于我者学，向一草一木一人一物学。宇宙之法则无处不在，无的不有。善学者，时时处处可学到知识。要尊敬先人，尊敬老师，但决不能崇拜迷信：多交流多实践，多思考多分辨。有人想给我当学生由于自己初入易道，才疏学浅，不敢妄为人师贻误他人。另外的更重要的理由是，久为我的学生的人。今后应该必须成为我的老师的才可以。不然我们只能作为同道学友。这就是“一阴一阳谓之道”，阴阳互补原理。“大匠诲人以规矩”。善教的好老师在教授时应采取深入浅出，由表及里，用极普通的曰语举手可拾的例子，启迪开悟于谈笑之中，循循诱导，讲大道大法，指导思维。善学者应先通大道、明易，理、学思路、开捂性，结合所见所闻多一招一式的练，方可事半功倍旷不习大法只求一卦一命的破解，非善为也。
 

易学大师王思泰参加研讨会

    在和记者的交谈中，王思泰多次谈到，我们周易学者和研究者不要只专注文辞的考证，空言泛泛之词，花了大量时间，收效甚微或无所得，这种作法还是留作个别的专业学者进行吧。没有做到实用，还是抽象化的沉埋在故纸维里，钻牛角尖，没有价值。“学以致用，”学习一定要理论联系实际。易学者应是一个理论基础知识牢固，知识渊博，品格高尚的学者。同时又是一个善于审时度势，预测技法精巧的先知，即既是学者又是预测大师。先知先觉，德高道高。学习和运用时要放弃门户之见，派别之争，娶百花齐放，百家争鸣，不要保守，各人将自己的心得，成果都奉献出来，易学整体水平则会前进一大步。不要固步自封，自以为了不起，老子天下第一，就会象《剥》卦一阳爻在上处在极位，随时都有跌倒的危险应象《复》卦那样一阳爻在下处在小学生位置，永远初兴进取。要如《萃卦》，集天地众美于一身，得天下之大成；要有《震》的勤思，《离》的光明，二者结合起来得《丰》卦，大有收获；若如《坎》则满而外溢，损而有险，学易者，心要明沏，心明则性灵，无量而广大畜，容得下整个宇宙，一切在心，用心去悟，去静思。“易无思也，无为也，寂然不动，感而逐通天下，感而逐通后”。易之道，易之术则可“不行而至；不疾而速”得矣。易经的学习和运用，只要掌握了正确的方法，是一件非常容易而且令人愉快的事。

    最后，易学大师王思泰告诉记者，易学是高深的，要真的把它变成有用的，不要总把它当做是一种迷信，我们周易研究者不但要把周易当做一种科学和文化来探讨，而且还必须做到实用。责编：岳岚馨