面相和人生的关系：心灵的二重结构、三时一体观

人生和面相的关系可以表述为人生和心灵的关系，通俗地说，相由心生，心灵既时时决定身体面容，也时时决定了立身处世。正是在心灵同时作为最根本的因素这个基础上，面相和人生有着密不可分的联系。

不过面相的观点常常被认为是迷信，这是由于两方面的因素：一是唯物理论认为人的身体和面容是自然生理的，而人生历程是属于主观作为的内容，两者之间是界限分明的；二是即使认为经由心灵这个基础和桥梁，面相和人生之间是关系密切的，但是二者之间还是缺乏可理解的清晰的逻辑关系。

身体的心灵本质，需要从一念无明、三细六粗、四大形成、有情众生的相续过程和十二因缘等佛教教义进行深细了解。对相关内容的了解会让我们打破心和物的二元分割，知晓心能转境的道理，并在生活中逐步发现和体会心灵对生活现实的重大作用。在观照微密的前提下，我们会越来越发现一个更加重要的事实：心灵具有二重性，其一是可为我们明确感知的意识；其二是影影绰绰、讳莫如深甚至渺茫模糊的潜意识。正是潜意识引起了人生巨大的谜团：包括人类以前、原始人类、文明时代的整个历史，包括群体时代和个体时代，一切过去的历程通过遗传、积淀不仅形塑了作为生物的现代人，而且从心灵的深处无时不刻地作用于每一个现代人的生活。

宗教对心和物的深刻洞察、对因和果的越过一生的贯通、心理学对潜意识的发现，都为理解面相和人生的关系提供了广阔的知识背景。而宗教的心识变现、心理学的潜意识投射就会让我们更加具体地认识自然界、有情生命、他人和我之间的深刻的、密切的关系。从一念无明、三细、六粗、四大、十二类有情，到群体、个体，再到原始人、文明人，心理的历史沉淀不仅建构了每个人，也建构了每个人的境遇，成为同分妄见和别业妄见。

阐述面相和人生的关系并不是承认宿命论。既有的心灵一方面有决定性的作用，另一方面又有被决定的作用。从哲学、心理学、宗教、理论物理学的一些立场来看，过去、现在、未来这些不同的时间过程其实也是同时的。所以，人在当下的起心动念，不仅对现在和未来有明显的作用，而且对过去也有着无与伦比的作用。这就打破了那种认为过去已经发生的事情不可改变的认识窠臼。宗教上的忏悔、回向、发愿、念力、超度、功德等等都有这方面的作用发挥。同时需要强调，一个人不仅可以改变自己的过去，而且可以改变他人的过去，这是打破他人和我的界限的大乘菩萨道的事情。甚至从某个角度讲，对于圣人来说，过去的一切都还未曾发生。

面相和人生之间有深刻具体的联系，二者既然同系于心灵，那么心灵的改变，就在同时改变面相和人生。责编：许顺喜