中国周易新闻网讯：在中国传统文化中，《易经》被称为五经之首。要研究中国传统文化，无论儒、道、佛、医和诸子百家，都必须具备一定的《易经》基础，才能通晓各家在《易经》研究与应用方面存在的差异.

　　首先，儒家与道家对《易经》都有深入的研究。儒家侧重于从政治、人事的角度去研究，所谓定天下之吉凶，成就天下生生不息之事业者;道家对《易经》是偏重于从自然科学和医学的角度去钻研，如魏伯阳在《周易参同契》中将八卦理论引入医学、化学并运用天地阴阳变化的原则进行修炼.　　其次，医家的华佗、刘河间、张景岳等都曾用《易经》中的八卦理论解释人体的生理与病理;李时珍运用八卦来研究中药的药理，并用八卦来为方剂命名，如坎离丸、乾坤丹等。

　　再次，佛法进入中国之初，佛家用《易经》接应了佛学。如天台智者大师在《摩诃止观》中以五行配五戒、曹洞宗的“五位学说”等，都在借《易》宣佛，而其中的重要原因在于《易经》中的“太极”与佛学之“中道”，《易经》之“阴”、“阳”两仪与佛学中的“空”、“有”等等，实在是有诸多相似之处。所以，《易经》对佛学的中国化起到了举足轻重的作用。

　　时间的脚步进入了二十一世纪，《易经》又被广泛应用于科技、军事、经济、文化等领域，继续演绎着它的神奇与辉煌。来源：中国经济网 责编：许顺喜