交朋结友合性情，鸾凤和鸣互化成，

　　琴瑟调和情意浓，乾坤交媾金婚荣。

　　男命 农历1986年6月14日子时

　　四柱 丙寅 乙未 乙丑 丙子

　　大运 7岁起运，2012年27岁时行“戊戌”大运，今年流年“甲午”。

　　女命1991年11月27日巳时

　　四柱 辛未 庚子 丙子 癸巳

　　大运 2岁起运，2013年22岁时行“癸卯”大运，今年流年“甲午”。

　　易经文化博大精深，阴阳辩证奥秘无穷。人受天施地化，阴阳五气而生，由于阴阳消息、五气运行的往反无穷，每时每刻流布于宇宙间的阴阳五气的比例不一，所以人所受之气的成分也各异。这是人与人之间差异的根本原因。在算命术中，这种差异便体现在年、月、日、时“天干地支”的不同配合上;换言之，即人的富贵贫贱、吉凶祸福、死生寿夭、穷通得失的差异全部凝结在出生时的“干支”排列组合中。四柱预测学其实质就是把年、月、日、时作为四个基本原素，以阴阳变化为原理，以五行生、克、制、化为法则，以人的出生时间为依据去预测人们的命运变化，为人指点迷津，帮你排忧解难，助你趋吉避凶，圆你成功之梦!

　　命运合婚颇客观，用神互补化悖端。论婚，必须在遵循“年管祖宗兴废事，月主父母旺衰排，日干专论夫妻局，时上高低看子孙”的前提中，以男女二人日柱“天干地支”为核心，统三元(天、地、人)之理，配合运势看是否合韵，伉丽情深。这里的祖宗宫亦包括父母，父母宫也包括兄弟姐妹在内，看人和事必须宫、星同看。

　　该男命局是日柱“天干乙木”和“地支丑土”，“地支丑土”与本命时柱“地支子水”有“六合”土之象，与女命月、日柱地支两“子水”亦有相合之意;男命“丙寅相”纳音“炉中火命”，生女命“辛未相”纳音“路旁土命”;男命年柱“天干丙火”与女命年柱“天干辛金”形成“天干丙辛”相合水之象;男命月日柱“天干乙木”与女命月柱“天干庚”形成“天干乙庚”合金之象;地支男命“寅相”和女命“未相”不冲不刑，五行和平，阴阳交融，惠风和畅;但男命日柱“地支丑土”与月柱“地支未土”有“丑未六冲”土之象，属命局“偏财”(亦称墓库和父亲)之冲，暇瑜互见，美中不足。命局虽然呈现父辈财资丰厚，远近闻名，但是父与子言语不和亦暴露无遗，同时也波及到冲女命年柱“地支未土”，大醇小疵，害群之马，由此会引起六亲疑问莫释，犹豫不决，因小失大，造成麻烦，致使婚姻不决。常言道:世上没有十全十美的婚姻，相对而言，利大于弊，我认为他俩的结合还是非常好的婚姻。

　　男命印星水，生在六月时柱“地支子水”中，没有透出天干，暂不得用。局势火旺，土旺，水衰，殷切期望印星“壬、癸水”补偿润局，恰巧女命生于子月子日“癸水”透在时柱天干，又有年月“天干庚、辛金”生“癸水”，同声相应，情投意合;女命生在冬月冬时局寒且湿，思贤若渴木火救驾，幸有男命年、月、日、时四柱“天干乙丙”双飞，丙火旺在年月柱“地支未土”和年柱“地支寅木”中，木火相融，慷慨解囊，两全其美。

　　一个生于金寒水冷的大雪节气，一个生于皎阳似火的长夏中;男命喜金水，女命水丰盈;女命爱木火，男命木火融，互通有无，一热一冷，一寒一暖，水火既济，真正是旺中有泄，衰中有补，救应及时，顺天意，接地气，搭配的天衣无缝。正是: 交朋结友合性情，鸾凤和鸣互化成;琴瑟调和情意浓，乾坤交媾金婚荣。

　　木火交辉命峥嵘，融会贯通福永恒。男命两气成象，木奔南城火旺。日柱“天干乙木”坐“地支丑土”， 内含“金、水”两气润局;月柱“天干乙木”坐“地支未土”，内有余气，唯有年柱“地支寅木”本气通根;年柱“天干丙火”坐“地支寅木”，藏有“丙火”中气;时柱“天干丙火”坐“地支子水”，为印绶之根，待天干透出“壬、癸水”时，生日柱“天干乙木”。纵观全局，天时、地利交相资助，天覆地载。

　　月柱“天干乙木”生年柱“天干丙火”父母、祖宗宫，其信息蕴涵父辈安富尊荣。日柱“天干乙木”生时柱“天干丙火”坐子为子女宫，温润而泽，子嗣必贵，并得父母宠爱，关心备至，财资享用不尽。时柱“天干丙火”与年柱“天干丙火”声气相通，同条共贯，奠定了老子英雄儿好汉，望子成龙圆心愿的基础。有诗为证:一局清透有精神，纯粹不杂气象真;伤官生财藏巨富，享誉一方是名人。

　　本命局二气合秀，前后贯穿，伤官生财格局构成，始终围绕继承父业、行商坐贾、生财有道、理财有方之意愿运行。也足以印证其上能孝顺父母长辈，下能关心姐妹同辈及儿女的本性，有责任、有理想之朴实信息充盈整个命局中。

　　但是，男命从27岁起至36岁行“戊戌”大运，与月地支、日地支形成了“丑、未、戌”三刑土旺，加之今年流年“甲午”与命局年柱“丙寅”形成“寅、午”半三合火局生土，尤其是明年遇“太岁未土”为“三刑”土加力，使日柱“天干乙木”在地支“寅木”的旺根和“未土”中所藏“乙木”都互化成火土，五行由量变到质变，致使财土过旺，身命极弱，承受不了，导致婚姻迟缓与事业不顺，运去“金成铁”，使本人一时心情郁闷，好梦难成。不过，待到37岁行己亥大运时，即可运来“铁成金”，扬眉吐气，大展宏图。

　　因此，有关六亲应迅速转变理念，统一认识，及早促成婚姻，借女命之长，补男命之短，趋吉避凶，兴家立业。

　　淑女命局情有独钟，顺水行舟一路顺风。女命日柱“天干丙火”坐“地支子水”生于冬月，年柱“天干辛金”之财坐“地支未土”为印绶和月柱“天干庚金”之财，携手同生时柱“天干癸水”官星。金白水清，财生官旺，更出奇的是时柱“天干癸水”坐“地支巳火”，内藏癸水官星的财、官、印三奇，与日柱“天干丙火”互换命禄。官星癸水坐贵禄在“子月子日”，日柱“天干丙火”坐贵禄在“时支巳火”中，紫气萦绕，同盘而食。有诗赞曰:一阳解冻三冬暖，金水相涵才学显;廉洁奉公有品德，处事果断智谋远。不但原命局情有独钟，而且行运又是一路顺风，命好，运好，皆好也!

　　贵贱层次五行定，个性决定人的命。他俩的命局共同特点是顺势相生，感情专一，目标一致，一个官旺，一个财旺，显而易见，福优财足。命局层次显明，素质甚高，起步就决定了他们知书达理，懂得孝道，廉洁奉公，事业心强。

　　女命显示其品行端正，自律性强，具有领导艺术、组织才能，且能持之以恒;待人温和慈善，做事稳重;在情投意合时说话头头是道，谈吐非凡;在生疏场合中不爱说话，少言寡语;怒不可遏时情绪激动，慷慨陈词。

　　男命显示其自信心强，爱好广泛，有艺术天赋，志气高扬，热衷于经商理财;有兴趣时为人热情洋溢，彬彬有礼，表现潇洒翩翩;在不乐意时容易冲动，倔强任性;在情续不稳定的时候克制不住，会口出不逊，伤害他人，被人背后议论。

　　夫妻因缘命运排，喜神有意傍天财。四柱学以我克者为财是妻。此命局中，男命木克土为财是妻，生在六月火、土旺时，主一生财源滚滚，渊远流长。日柱“天干乙木“坐“地支丑土”为财，内藏水的中气，金的余气，亦代表妻，但没透天干，暂时不参于生、克、制、化，不体现吉凶。不过，夫唱妇随、妻贤聪慧的局象十分明显。古圣云:伤官无官乃生财，财厚妻贤命中裁;聪明贤惠且精干，天赐良缘祖上来。

　　金财官水癸独秀，如意郎君必惠顾。女命日柱“天干丙火”坐“地支子水”，“官星癸水”透在时柱天干，旺在月、日地支，又有财生，锦上添花。日柱“地支子水”亦代表丈夫，它是官星“癸水”的根基，足以说明男对女关爱有加，无微不至，随时随地都有过问和约束女之意，同时更表现出自己处事有方，能嫁有福之夫。古人云: 火生冬月名官禄，夫荣子贵是定数;择婿英俊选门第，百年好合长厮守。

　　子女根枝四柱藏，官杀有气命局扬。男命娶妻不但要旺夫而且要旺子，传宗接代。该女命时柱天干透“癸水官星”也是子女星，坐“地支巳火”为子女宫，“天干癸水”旺在月、日坐支，官旺同杀;时柱“地支巳火”是日柱“天干丙火”之禄，月、日“子水”是“官星癸水”之禄，衣食无忧;时柱“地支巳火”为日柱“天干丙火”供应食粮，替日主分忧。月时分野，命禄互换，活灵活现地显露出子女有胆有识，光宗耀祖，青史留名。年为根，月为苗，日为花，时为果，根深花实，一荣俱荣，上下同志，左右情协，子女必贵。

　　“父母命”贵和贱洞鉴废兴，“岁月宫”财与印泾渭分明。女命父星在年柱和月柱天干透出“庚、辛金”之财，时柱“地支巳火”内藏有金之中气，亦为“庚金”之长生通根;母星“印木”在“年支未土”中藏有余气，五行信息明显反映出父母心地善良，通情达理，是本份人家，并能倾尽心血，支持爱女使其学业有成。凡命局“印星”作为“用神”的人，有气质涵养，主聪明好学，为人诚信，能与夫君同舟共济，回报父母之恩，孝敬公婆。

　　可是某些同仁说此女命克父、克母、克夫等等，这纯属一种认识错误。

　　四柱学术“日干丙火”的财就是“庚、辛”金，请问生在冬月的“日干丙火”天寒地冷，又有旺水制约，护“庚、辛金”之财，迫使她只能专心致志，克己奉公，任劳任怨地发挥自己的正能量，为社会、为家庭做出有益的事情。如此局势，怎会“越轨”出格?怎会克坏庚、辛金之财(父亲与公爹)呢?

　　至于克母更是无稽之谈，因为“印木”是母星的代表，本命年柱“未土”中藏有木之余气，虽然微弱，但无伤大雅。因为分析八字要论“有形无形”，有形应参与命局“生、克、制、化”，无形必“免战牌高挂”。年柱“地支未土”中藏有木之余气，没有透出天干，也没有被“六合、三合、三会”合为其它五行性质，这就是无形，所以“印绶母亲”毫发无损，母亲应该安然无事。

　　女命32岁起行“甲辰”、“乙巳”大运，母星“甲、乙”木透出大运天干，为丙火的“正、偏”印。甲木虽然为“偏”印，亦称“枭印”，同仁认为是“枭印夺食”，但是“枭印夺食”只有在“戊土食神”出现在天干时，而且必须在命运没有“丙、丁”火透出天干时，才能称“枭神夺食”成功。此女命是“日干丙火”，恰恰又生在天寒地冻的季节，特别喜欢“甲、乙木”的出现,化水生身，转优为安，所以，绝不会出现“枭神夺食”之事。再看“甲、乙木”在大运“地支辰土”内藏有中气，“岁支未土”中藏有木之余气，它们都是“甲、乙木”之根，天干地支通透，春风得意。

　　“庚、辛金”生“癸水”，“癸水”生“甲、乙木”，继而生日柱“天干丙火”，“旺官癸水”生木，引动五行泄秀。正是:雨中送伞，雪中送炭，想啥来啥，求之不得，脚登楼梯步步升，芝麻开花节节高。木是火的印绶，又代表母亲兴衰，这时印母如同雨后春笋，枯木开花，何谈克母(母亲、婆母)呢!

　　冬水汪洋寒且旺，制化得宜亦无妨。女命局金生官星癸水，有月、日地支两子通根，本是得体，但有人却认为隐患两个官星，必然有两度婚姻，我认为这是一种错误认识。因为天干主外用事，地支主内供应，此命天干癸水只透一个，决不会有脚踩两只船、三心二意之心。又有同仁议论官星过旺，女命不能受之，这一点也不须顾虑，因为男命局火势冲天，完全有能力耗减波涛癸水，又何况代表日柱“天干丙火”的女命和代表日柱“天干乙木”的男命心心相印，息息相关。有爱婿保护，大可不必担忧。更为重要的是女命大运一路都是泄水、耗水、制水的用神。

　　神杀断命走极端，顾此失彼体用偏。

　　医生看病:望、闻、问、切，贵在辩证施治。

　　术士断命:生、刻、制、化，妙在识其通变。

　　预测命运首先应从四柱地支看“刑、冲、合、害”的运用结果，详细计算出来为各柱天干输送多少力量，注意量变到质变，然后再依据天干旺衰情况进行互化，有生则生，无生则克，或者越级而克。

　　明代大学士、相国刘佰温，呕心沥血完成的四柱名著《滴天髓》，就是遵循生、克、制、化的法则进行预测的经典之作。清代作家袁树珊先圣的杰作《命理探源》，被后世称为“中华四柱断易精萃”。他指出按照“属相”，遵循“年命”，依据“属相六害”合婚是不科学的，因为这完全违背了“天人合一”的自然规律，歪曲了命理的真谛。试想，我中华民族13亿多人，一个“属相”一亿多人，一种“纳音命”两亿多人，他们的行运空间和婚姻的和谐需求能会一样吗?

　　还有不少同仁合婚不问二人是否同心，只看四柱有没有“天乙”贵人、日贵、天德等等，说此女局中没有“庚辛逢虎马”、“壬癸兔蛇藏”、“甲戊见牛羊”、“丙丁猪鸡位”、“乙己鼠猴乡”等，说的没错，女命局确实没有。但是，女命生在冬月，是地官乡，天干透癸，是官(指男人)贵禄，贵而又贵。

　　事实胜于雄辩!有史以来有多少人由于被人按照上述的“天乙”贵人等神杀论观点去合婚，受到挫折，累遭不幸。此事例不胜枚举，不再赘述。

　　明代万明英在他所著的《三命通会》中说:官是系身之物，财是养命之源，印是资身之本，在人最为切要(P252,311,463)。他还说，人命若有“正官禄”贵伦无比。此女癸水日干，生在冬月为正官禄入地官乡，天地通透，命局有庚、辛财、癸水正官，一踏入社会就行印运。堪称:财官印绶名三奇，天地通透为根基;五行互化适得体，运行不悖创业绩。亦即当官有权，求财有钱。

　　但不少同仁还没有认识到这一点，还没有体悟这个不易之理性，要不为什么要区分天干和地支呢?所以往往在为客户预测中发生分歧和不同认识，希望广大同仁要树立科学发展观，认真学习和珍惜历史上无数易学大师经过风风雨雨、大浪淘沙、前赴后继换来的宝贵经验，博古通今，敬业悟道，本着去粗取精、去伪存真的精神，为人指点迷津，趋吉避凶。

　　一分为二辩证看，指点迷津是关键。男命眼下运不从心，不胜旺财，切忌急躁，控制情绪，增加约束力，另外财多会带来些麻烦。女命身弱，避免犹豫不决，前思后想，坐失良机。二人性情倔强，时有口舌之争，禁防感情用事。但他俩即或是发生矛盾，在瞬间也能相互体谅，予以化解，合好如初。

　　以上是以合婚为主进行的简批，没有设及到其他六亲人和事。

　　由于本人才疏学浅，有错误之处在所难免，敬请各位老师、易友同仁釜正。作者：灵宝市易经研究会会长;薛榜盈(易海追梦) 责编：许顺喜