谈断卦的思路--以卦象作为切入点

    中国周易新闻网讯：课程的目的：让不懂易学预测的朋友产生学易的兴趣，找到入门的头绪；让有基础的朋友得以提高，开拓思路，断卦从整体切入，把握大局。

    内容提要：最直接的断卦方法，最能把握大局的断卦方法，是以“卦象”作为“切入点”，要跳出六亲和世应。六亲和世应都是局部取用法，不是整体取用法。整体的取用法是“易理”、“卦象”、“卦气”（卦气与天时取用是相通的）。整体取用是个好方法，利于把握大局，利于全息的应用，利于从整体到局部来分析，思路就会比较清晰。今天重点讲“卦象切入法”。通过举一个《火雷噬嗑》的例子，来说明卦象切入法。

关键字：断卦思路、卦象、切入点、火雷噬嗑

    主题论述：断一个卦，寻找“切入点”非常重要。切入点对了，后面的解卦就准确了。切入点，就象门一样，你把门打开了，就可以进入到里边。你找不着门，就无法断卦，不知从何谈起。在为人预测的过程中，你有没有遇到过这样的情况：看着卦，却什么也说出来，不知说什么好！这就是：卦认识你，你不认识卦了，哈哈。

    在这里，给大家介绍一下断卦多种“切入点”切入点有多种方法，书中提到的其中一种，就是大家常用的找“用神”。一般人习惯直接取用于六亲，以“人事”作为切入点；然而，切入点除了“人事”，还有“天时”、“地理”。概括起来三大类切入点。

    取六亲对应“人事”，就是“找用神”的方法，这是书中经常提到的，相对来说比较容易掌握，但有局限性，因为他是从局部切入的。也可以说，是从局部开始分析的。

    还有一个 “世应切入法”。对求测的事情，直接从世爻、应爻切入。很多时候，所测的事情都在“世爻”和“应爻”中，以“世”或“应”作为基点展开论述，可以剖析到整件事情。

    实际上，断卦的切入点很多，每个切入点都是一个门，你从哪里进都可以。甚至从烟囱里穿进来也可以。

    一个卦，整个“格局”包含着整件事件的前因后果，里边涵概了详细的信息，就象会说话一样，告诉你各种各样的事情。六爻、旬空、六神等，都是卦中的要素，这些都是局部切入的方法所以人们常说“卦不欺人”。卦是最老实的，他会告诉你整件事情的来龙去脉。

    一个断卦的预测师，你看懂一个卦后，就发现了里边的故事情节。

    你就象一个讲故事的人，给求测者讲一个他亲身经历的故事。这个故事，包括了他的过去、现在与未来。

    六十四个卦，概括了宇宙万物。把事情分成六十四种情况，理清他们原本的属性，就可以整体切入

    一个卦的格局，有很多要素，都可以成为切入点。每一个要素，都是其中的一份子，把一个卦比喻成一个家庭，有父母、有兄弟姐妹、有夫妻、有子女；把一个卦比喻为一个人，有头、有身体、有四肢；如果你从局部来说，你谈一个人时，你谈他的手多么纤细，多么灵巧的话别人最终没有清楚你说的人，是怎么一个人，你首先要知道卦是可以这样对应的然后以后就会找到相关的资料。

    我在这里举个例子，六个爻按他的高低来比喻人的各个部位上爻代表了头，五爻代表了颈……初爻代表了脚《贲》卦的初爻，爻辞说贲其指，是指装饰了脚趾。你看看，卦的位置就搭配着各个部位的。今天要谈的是主体，部位就谈到这里，后面有例子的。

    回到主题：把一个卦比喻成一个房子，有房顶、有门窗、有基础……每一个卦都是一个整体，各个要素都一一对应于现实中的人、事、物。那么，预测师要分析一个卦时，无论从哪一个局部开始都可以。每一个局部，都是一个小门。今天，我们不从小门进，要走大门，从整体看起，以“卦象”作为切入点。卦象，是一个卦的总纲领，这就是“大门”。卦象，是主题思想，是故事情节的编剧和导演。
 
    下面我们一起来‘剖尸”

    举例来说明：一位求测者来电，占问开沙场如何？我以他的来电时间占得《火雷噬嗑》卦，四爻发动。

    背景：这个地方有一河段，原有三个沙场，都是地方上有一些势力的人开的。由于近年大量修路、建房子的原因，沙子非常值钱。开沙场是不错的门路。

巽宫：火雷噬嗑　　　　　　　　　巽宫：山雷颐（游魂）
 【本　　卦】　　　　　　　　　  【变　　卦】
　{{{{{　子孙己巳火　　　　　{{{{{　兄弟丙寅木　　
　{{  {{　妻财己未土　世　　　{{  {{　父母丙子水　　
　{{{{{　官鬼己酉金　　O-> 　{{  {{　妻财丙戌土　世
　{{  {{　妻财庚辰土　　　　　{{  {{　妻财庚辰土　　
　{{  {{　兄弟庚寅木　应　　　{{  {{　兄弟庚寅木　　
　{{{{{　父母庚子水　　　　　{{{{{　父母庚子水　应

    我使用的刀法是整体法，刀子只在上面比较一下就完成了，后面的细节就讲故事一样。

    巽宫为入，我对求测者说：开沙场的事情有比较大的阻力；求测者说：是呀，就是担心被人阻挠。阻力大，刚才断阻力大的都正确了。

    我对他说：行动要迅速，会有人来捣乱。以你的个性，你是不会被让人欺付你的！

    求测者说：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。卦中看出求测者的个性，你们看看求测者的性格是从哪里看来的

    一个卦，除了反映一件事情外，连求测者的性情、样子都描写在里边了，一个卦，不单单是一件事，也是一个人，大一点就是一个社会，后面我给大家介绍一下求测者的经历。

    我说：开沙场的事情可以去做，难以避免冲突，要武力解决，注意分寸，会惹官非，会耗一些财，经一些周折。求测者说：只要（沙场）做起来就行

    六五:噬干肉,得黄金,他现在得到的是四爻动。九四：噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。这事情有阻，爻话是不是说得很清楚了。我先把卦辞的大意发给大家看看。

    噬嗑：亨。 利用狱。噬嗑卦，其形象就是牙齿咬合。卦的形状很像一张嘴，满口的牙齿，牙齿中梗塞着一个东西，必段把它咬断，嘴才能合上。这就象征了有强暴梗阻，必须以刑法除去，社会才能安宁。此卦象征了执法、牢狱。也谈到了动用武力，强制执行的措施。

    火雷之象，有如雷电，行动迅速，又能明察秋毫，施展疾雷之威，确保行动的成功。

    明白了这个卦象，你是预测师，你要跟求测者说。是不是会说，阻力很大呀，真的很大。然后就好好描绘一下阻力大到什么情度，会涉及什么事就可以谈很多了。越难咬得入的事情，是不是越有挑战性。现在赚点钱容吗？.没多久，求测又来电了。他说刚从派出所出来，会给派出所捉的事情，你是预测师，你敢叫人去做吗？

    为什么他们会被抓了呢？

    因为沙场开始建设的时候，来了几个捣乱的人，被他们反击打倒在地上。这个时候不知谁报警了，地方派出所的人来了，全部抓走了。因为对方有损伤，赔了一千多元。沙场由于这件事情暂时不能启动了。

    做预测师，是要决策事情，不只是断结果一件事情的过程，是由众多的小结果组成的，现在只是阶段性结果。

    我说：是有人幕后操纵吧，指使一些人来捣乱。捣乱不成又报警，是这样吧求测者说：我猜也是，幕后指使者应该是隔壁沙场的人。他们在派出所也有熟人说到这里，大家对卦象中所提到的阻挠、咬牙切齿、刑罚、武力、行动力（速度）都有所了解了吧

    我说：你放出口风，表示你们清楚这次捣乱的幕后主使者，如你们开不成沙场，其他人也别想开下去了。先放信息出去吧。求测者说：好的。马上去做。

    求测者的行动力很强，呵呵。一说就马上办要想赚钱，就得有方法。过了几天，求测者打电话来说，有一家大的沙场想转让了，求测是否接手此沙场。
 
    原来三家沙场中最大的一家，由于怕惹是非，由于他们后台不够硬，给将要来临的风雨吓怕了，要转让，不想干了！

    按照来电时间起卦，得到了《火雷噬嗑》五爻动。世事就是奇怪，他来电再问时，又得同一卦，进了一步，以前是四爻动，现在五爻动了，我说：可以接手，但还会有是非纷争。再有纷争时，就要找当地的司法所帮忙解决了。求测说：明白。

    为什么找司法帮忙呢？

    这就是办法，大家明白卦象，就可以直接给求测者指导后来，沙场之间由于价格竞争，另两个沙场发生了火拼事件，事情闹得非常他。而求测者的沙场由于立威在前，没有参与火拼，避过大的冲突。

    另两沙场的火拼，我在这里就不详说了，在论坛有贴子说过，打得太厉害了，用刀子砍人，太血腥。与本卦的关系也有正所谓，求测者就是在这种环境下开沙场的雷电交加中，一位口咬着腊肉的人出生了外面正在血雨腥风！

    这个卦不是因为他们开成了沙场了就不起作用了，还在说他们开沙场后的事情，求测者的抽沙子用的船，却被附近河段的村民扣住了！

    一大群村民来了，看来要大打一场了和村民打架，看来要死伤无数，苍天呀他们出动了大批人马；双方对阵，千均一发官方也要来了，有官制住，官化财，花些钱吧，村民是看到他赚了钱，当然想分点利益！他们记得我说的话，找司法。

    千均一发之际，当地司法人员到场没有人敢动手打人，怕坐牢，卦辞怎么说的？

    利用狱，现在大家明白“利用狱”了吧？使用法律来保护自己，村民扣别人的船是不合法的！大批人马到场是为了显示实力，叫司法人员是为了不想真打。

    当然，请司法出场，不是白请的，后面还要喝酒吃饭，卦象不是也有说了好，现在为了加深大家的认识，我再把卦辞爻辞发出来噬嗑：亨。 利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。责编：许顺喜

     初九：履校灭趾，无咎。
　　象曰：履校灭趾，不行也。
　　六二：噬肤灭鼻，无咎。
　象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。
　　六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
　　象曰：遇毒，位不当也。
　　九四：噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。
　　象曰：利艰贞吉，未光也。
　　六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
　　象曰：贞厉无咎，得当也。
　　上九：何校灭耳，凶。
　　象曰：何校灭耳，聪不明也。

我译了一些，凑合着看看吧《火雷噬嗑》噬嗑：亨。 利用狱。

噬嗑卦，其形象就是牙齿咬合。卦的形状很像一张嘴，满口的牙齿，牙齿中梗塞着一个东西，必须把它咬断，嘴才能合上。这就象征了有强暴梗阻，必须以刑法除去，社会才能安宁。此卦象征了执法、牢狱。也谈到了动用武力，强制执行的措施。

火雷之象，有如雷电，行动迅速，又能明察秋毫，施展疾雷之威，确保行动的成功。

初爻：履校灭趾，无咎。由于性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒，足戴上了脚镣，被刑具束住了脚趾，受到警戒，以免他日重犯。这只是一个小的刑罚，让受罚的人不往犯罪的道路上走，这不仅仅是一个处罚，同时又是一种规范和制约。不会有施刑过重的祸患。防微杜渐，防止犯罪扩大，小恶必惩，防患于未然，惩治初犯，将犯罪消灭在萌芽状态。这样做就能防止灾难。

在工作和生活中，人与人之间不沟通，就会形成隔阂；事不沟通，就会造成阻梗。如果有了隔阂，或者阻梗，当问题还小的时候，就要尽快解决。不至于让事态扩大到伤筋动骨的地步。不要任其发展造成大错。及时惩戒，就不会有大的阻碍。

二爻：噬肤灭鼻，无咎。《易经》说：雷有威慑力，电能放光明，古人效法这一现象，明其刑法，正其法令。雷电交击，古人以这样的自然环境，比喻刑法的实施，比喻咬牙切齿的样子，比喻性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒。以雷电交加的景象，形容一个人罪恶已发展到较深的程度，本来应该狠狠处罚，施刑伤及这人的皮肤，甚至割去他的鼻子，用重刑使罪犯屈服，也不算施刑过重。由于这个人有改过之心，只作出了轻度处罚，通过这么一种刑罚，作出警戒，将问题解决了就好。如此宽大，体现执政者的仁爱之心，不会有施刑过重的现象发生，因而不会产生灾难。

三爻：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。《易经》说：雷电交击，古人以这样的自然环境，比喻刑法的实施，比喻咬牙切齿的样子，比喻性情刚烈，与人发生冲突，因此而受到惩戒。以雷电交加的景象，形容实施刑法就像咬坚硬的、有毒的腊肉那样，有一些不顺利，稍稍留下了遗憾，不至于产生大的祸害。

在人生路上，遇到了障碍，碰上了一些事情，像咬腊肉遇上毒一样，有一点棘手，有点难啃，但它有一点诱惑人，处理不好会有毒。虽然有一些不顺利，不过问题还不算大。因为毕竟有处理这件事的主动权，由于身处的位置不正确，方法有些失当，惹来一些麻烦，不过纠正过来也就没有问题了，不会有灾难。

四爻：噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。《易经》说：实施刑法就象咬带骨的干腊肉，在肉脯中吃到了钢箭，利于艰难中坚守正道，要具有金箭般的刚直品德，法治应该继续发扬光大，结果是吉利的。

个别人不通事理，出现了不安定的因素，必须处以刑罚。尽管实施起来很困难，像咬带骨头的肉那样困难，但是出发点是对的，动机是纯正的，就能做出正确的选择了。这时候需要有冷静的头脑，果断的措施，还要秉公执法，果断执行正道。

判断工作上的得失，辩断是非对错，身处的位置不正，就会偏私了,执行法律法规时，就象吃到味道浓烈的干肉，又硬又难吞咽。即使这样，如果我们有信心、有毅力的话，就可以解决问题，经过咬碎，就能排除障碍，不至于有太大的过失。

五爻：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。雷有威慑力，电能放出光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。然而，实施刑法像吃干硬的腊肉那样艰难。坚守正道很艰难，但是依然要守正，实施刑法得当，就象得到了黄金一样有利，防备凶险，便没有灾难。

在处理事情的过程中，遇到了障碍，就象咬到了带骨的干肉一样，难以取得顺利的时候，只有果断采取行动，正确运用刑罚，铲除不良分子。善不行不足以扬名，恶不惩不足以铲灭。

麦师傅说:阻梗在要害的地方，那事情就更难办了。要消除这样的阻梗。必须冷静果断，不可轻率。就象骨头上的肉，要把它削除，一不小心就会伤到筋骨。消除阻梗，越快越好。
 
 
我给大家说说求测者的背景吧，因为预测准备，他给我谈了许多心事和人生经历。我问他，你以前求财也很多阻力呀，动不动和人发生冲突？他说：以前在广州做水果生意，经常和抢地盘我说：你以前被公安追捕过吗？

他愣了一下，说；你怎么知道的？我点了点卦，这里说的，求证一下。断完事情，可以把卦的全息理论验一验，很有意思的。