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赵会堂易经讲座之三十八《寺庙风水》

更新时间:2020-12-04点击次数:1246次
  来源:中国周易新闻网 编辑:作者:赵会堂 编辑整理:许顺喜

中国周易新闻网讯:讲到寺庙风水,在那些信男信女们中,一般谈论最多的就是那个寺庙上风水好,那个寺庙显灵。这些传说与民间的说法,不是没有道理,也是有一定根据的。

中国周易新闻网讯:讲到寺庙风水,在那些信男信女们中,一般谈论最多的就是那个寺庙上风水好,那个寺庙显灵。这些传说与民间的说法,不是没有道理,也是有一定根据的。

所畏寺庙灵,就是神灵在位,有求必应,一般信男信女都能或多或少得到满足。这些寺庙灵与不灵,就要看这些神位在不在位,假如是一座空的寺庙神象不会显灵的,不显灵当然就不灵。

中国周易新闻网易经文化研究中心主任、著名易学实战大家赵会堂

寺庙一般是先修盖寺庙,再请各位神或仙家,然后请德高望重的德道高曾再来开光,这是一般的程序。但是,真正的还缺一个重要环节,就是在座落寺庙立项前,就应把图纸做出来,坐山朝向定位出来,这里有一个关键点,寺庙风水不同阳宅,也不同阴宅,是一个特殊的风水体系,为何特殊,首先要知道,寺庙是干什么用的,一是住阳间的道人和尚,二是供奉有各家神像,也就是阴阳二界人物都在一齐共位,即有阴也有阳。按阴是神鬼住,按阳是人间花花世界。所以寺庙风水有个特殊要求就是即住人也住鬼,有一个独特的风水体系。

传说中一是阳间,一是阴间,一是空间,阳间阴间一般都好理解,空间一般是理解不了的。何为空间,这个空间也有几种情况,一曰时空,二曰是道空,空也是道家常用的法则。如易经中的年空,月空,旬空,日空。风水中也有二十四空,搞风水都知道二十四山向,没几人知道二十四山向空的。所以说风水中有很多露洞。是一般人风水师不了解的原因,也就是一般不敢去看寺庙风水的原因。

寺庙风水即管阴也管阳,管阴是神灵来的顺,坐着舒服。管阳是人间烟火旺盛。这是主要寺庙风水的结局。

政策开放以后,很多地方修了很多寺庙,但是,寺庙修好了,地方占的也很大,各路神仙也请来了,就是香火不旺,香客稀少。原因是求神不灵,有求不应,没人还愿,越来越冷落。这里主要原因是大门不对,神灵不来。俗话说,人有人道,鬼有鬼道,神有神道,大门向口不对,神道不对,理所当然神不来,没神就不显灵。就不应。就没有香客。这是一套循环理论。

当重建造寺庙时,就应先请人定位,各神都会显灵的,只要有各神的道场,有坐象神就会来,就会显灵,只因凡人没有给神留下神路,这个神只能在寺庙外暂且住下,不能进道场,这也是寺庙不显灵的主要因素。正确作法是,如果能改动一下门最好,如果不能改动,采取化解方法,然后再请回各神,安排好位置,让各归各位,这样这个寺庙就会显灵,信男信女就会成千上万。

总之,各有各的道,各有各的路,神道鬼道也是如此,要想让别人走,必须先给别人修道,让道才是最好的出道。(作者:赵会堂 编辑整理:许顺喜)

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