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赵会堂易经讲座之十:易经与占卜

更新时间:2020-02-27点击次数:317次
  来源:中国周易新闻网 编辑:赵会堂 编辑整理:许顺喜

易经的最终目的就是占卜,就是预测,失去了占卜与预测那易经就没有灵魂了,存在的意义就不大了,之所以能够流传几千年,后人们就是想学习易经的占卜和预测文化。


中国周易新闻网易经文化研究中心主任、易经研究专家赵会堂

易经的最终目的就是占卜,就是预测,失去了占卜与预测那易经就没有灵魂了,存在的意义就不大了,之所以能够流传几千年,后人们就是想学习易经的占卜和预测文化。四书五经中易经是排第一位的,也是群经之首,贵就贵在她的占卜功能。

八卦六十四卦,是易经的主导思想,也是易经的精髓。

谈到占卜,不得不谈的是占卜的功能与民间的传承,古代人看什么书不知,现在的人们看的是什么书,是很明显的,《易断天机》《断易大全》《易隐》《易冒》《筮府珠林》《周易尚式学》《焦林》等,还有当代出版很多书,政策开放后多以台湾香港进到大陆的书偏多一点。研究学术多一点的有《周易正义》《周易本义》《易林》等理论书籍。

在坊间一至有二类人,一种人是搞学术研究的,从古到今就从不间断,另一种人是当职业性的养家糊口的卦师,所以古人称之为江湖人士。

无论你读的什么书,最后一个目的,是达到预测的准确性。就目前从六十四卦转换成六爻的预测方法来看,多数人认为入门简单,易懂易学,但是要想达到高层次却是难上加难。

从爱好者到专业者基本上都是这些书的范围,却受到了这些书的影响,没有跳出这五行中。你的视野还是存在这些书的影响中,即是你是专业的预测师,只能是经验多了一些,但是从根本上没有得到改变。

传统的六爻基础上,就是世应相克,世应空亡,年月日克的的五行原理,所以很多人认为六爻卦断一件事准,多断不准。时间长后对六爻就失去了兴趣或者认为六爻太简单。

误区是来自于视野和环境的问题,在开始我讲过一个问题是道家与坊间的问题,上面这些都是坊间中传承的断卦的特点。

六爻断卦就是这个样子吗,显然是不是的,那些高手们另有独到之处,视野要开阔就明白怎么回事。

其实六爻断法分几种,抛开刚才上面讲的坊间的东西,说说其他的六爻。

六爻分旺衰的,在装入卦后,和常规的表面上没有区别的,世应六神六亲爻位都是一样的。可是装好卦后,断法就不一样了,旺衰分出来,太极点分出来,用神分出来,阴阳分出来,爻位分出来,生克分出来,没有用神借用的用神找出来,五行的数字再找出来。有了这些基础以后,你要问的事一目了然。问什么说什么,断多少事都可以。

就目前六爻的现状,旺衰法分为二种情况,一是江湖上流传着一种旺衰法,叫做从旺、旺、弱、从弱。这几种断法,准确率在70%左右。这种旺衰基本定格局是这样的,比如,乾金在秋天持世,就是旺,在夏天是从弱,其他就是弱。这种定格局法,存在于很大的不确定因素,占师们自己也知道是有误区的,但是没有办法,老师就是这样教的。所以这种旺衰法现在会的人也不多,只占到六爻中5—10%左右,对于他们来说,把这些旺衰法视为宝贝,因为别人不会,因为传统的六爻是很简单断事的,这种三种格局旺衰法在民间也不多见,同样视为珍宝,错误率也是很高的,卦师往往自己也搞不清楚,因为拜师就是学的这种技巧,诸不知当时创造这种格局的人里面就存在着问题。

还有一种旺衰法是从山门派中内部传的,坊间会者廖廖无几。

这种从不传入民间的断法大约是这样取格局的,旺衰分三个组成部分。、从旺、弱、从弱来区分六爻卦的状态。

这种状态准确率在95%。己相当不易。

这种立卦方式都是有用神,就用,没有用神,或者是用神伏藏,都是用替代法,用神没了就再找一个来代替。却有独到之处。会者少而又少。

关于神煞的用法,神煞只不过是个代名词罢了,不存在什么迷信的东西,在六爻断卦中,虽然在电脑上起卦都有神煞类的东西,但是会用的人廖廖无几,多数人不会用,没有出奇的东西,所以基本上没有人在断卦中用上神煞。


世上没有100%的物质,只有这个数字,纯黄金纯度最大五个九。其实也是他们夸张了。学过易经易理的人应该知道,太极图在阳里面有个阴的图案,阴的图案中有个阳的小点,这就是说,纯阳的东西也有阴,纯阴的东西也有阳,数到99就要归1,因为99缺一个1。才能圆满。

知道了这些东西,视野开阔了,断卦的思路就出来了。

传统六爻里缺了什么,

第一纳甲法:

如何纳甲,不论那个山派,五行的基础都是一样的。

八卦浑天纳甲图

在八卦的六爻中,不仅有地支排列,也有天干排列,纳干法是把十天干分别纳入八卦。如乾纳甲壬,就是将乾卦内三爻地支配以天干甲,外三爻地支配以天干壬。坤纳乙癸,艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。

附:八宫六爻纳干支表

爻位 乾 坤 坎 艮 兑 离 震 巽

上六 壬戌土 癸酉金 戊子水 丙寅木 丁未土 己巳火 庚戌土 辛卯木

五爻 壬申金 癸亥水 戊戌土 丙子水 丁酉金 己未土 庚申金 辛巳火

四爻 壬午火 癸丑土 戊申金 丙戌土 丁亥水 己酉金 庚午火 辛未土

三爻 甲辰土 乙卯木 戊午火 丙申金 丁丑土 己亥水 庚辰土 辛酉金

二爻 甲寅木 乙巳火 戊辰土 丙午火 丁卯木 己丑土 庚寅木 辛亥水

初爻 甲子水 乙未土 戊寅木 丙辰土 丁巳火 己卯木 庚子水 辛丑土

纳甲捷法诗断

乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申,艮土丙辰外丙戌,震木庚子庚午临,

巽木辛丑并辛未,离火己卯己酉寻,坤土乙未加癸丑,兑金丁巳丁亥辰。

纳甲这个天干的字是在实战中常常用到的,一定死记硬背。就象装六亲六神一样熟悉。

有一纳甲法,还要有个纳音法,六十甲子的纳音也要背会,也是常用到的。

卦装的东西越多,断事的依据也越多,参考的条件就成熟。用起来就得心应手。

纳音不好记的,在以后的章节里有一篇是专记背纳音,一天就能背会。这里也是有巧门的,但是金木水火土一定要记住。不然断的事就少多了。

六十甲子纳音例

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,

甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,

甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,

甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

六十甲子纳音例

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金,

甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木,

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,

甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木,

甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。

这是一个人般的装卦的基础,书上没有涉及到,因为坊间没有这样用过,所以书上是不存在的,当你看过后,不访你试一下,装上纳甲纳音断出的卦味道是不一样的,卦活了,有卦象味了,断师也感兴趣了。

敬请关注下节:易经与命运 作者:赵会堂 编辑整理:许顺喜 来源:中国周易新闻网

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